在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，科技與藝術(shù)向來有著十分密切的關(guān)系。正如法國(guó)作家福樓拜所說：" 越往前走，藝術(shù)越要科學(xué)化，同時(shí)科學(xué)也要藝術(shù)化，兩者從山麓分手，回頭又在山頂匯合。" 在科技與藝術(shù)交匯的今天，數(shù)字藝術(shù)博物館應(yīng)運(yùn)而生，成為連接過去與未來的橋梁。它們不僅展現(xiàn)了科技的無限可能，更賦予了藝術(shù)新的生命，讓參觀者在互動(dòng)與沉浸中品味文明、窺見未來。
厚積薄發(fā) 誕生于不可逆轉(zhuǎn)的潮流
天津市和平區(qū)承德道 12 號(hào)，一排法國(guó)梧桐前，一座三層的灰色法式建筑臨街而建，幾條巨大的展覽宣傳條幅自上垂下，緊繃在樓體外墻上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整棟樓宛如一個(gè)碩大的 " 盲盒 "，不知會(huì)帶來什么驚喜——這里是法國(guó)公議局舊址，如今轉(zhuǎn)身成為天津數(shù)字藝術(shù)博物館。
作為全國(guó)首家正式注冊(cè)的數(shù)字藝術(shù)博物館，天津數(shù)字藝術(shù)博物館 2023 年 5 月 18 日開館至今，共接待超過 16 萬名參觀者。" 這對(duì)我們來說，已經(jīng)是一個(gè)很不錯(cuò)的成績(jī)了。" 館長(zhǎng)金鵬驕傲地說，" 博物館只有三層，是一座歷史風(fēng)貌建筑，所以我們對(duì)參觀者實(shí)行保護(hù)性限流，每天的參觀人數(shù)控制在五六百人。兩年時(shí)間能接待這么多參觀者，基本是滿負(fù)荷運(yùn)營(yíng)。"
天津數(shù)字藝術(shù)博物館開館以來，先后舉辦了 " 梵高的世界數(shù)字展 "" 天津數(shù)字文博基本陳列展 "" 飛天織夢(mèng) · 敦煌秘境——沉浸式藝術(shù)展 "" 尋喵啟事——白俄羅斯稚拙藝術(shù)特展 " 等展覽。博物館運(yùn)用 AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AI（人工智能）等多種技術(shù)，給參觀者帶來全新的藝術(shù)體驗(yàn)。在開館大展—— " 梵高的世界數(shù)字展 " 中，六面高清大屏與墻面、地面緊密貼合，8 個(gè)沉浸互動(dòng)區(qū)域，展出了梵高一生創(chuàng)作的 3000 幅畫作，這在傳統(tǒng)博物館中是很難實(shí)現(xiàn)的。參觀者可以裸眼欣賞 VR 光畫，光畫，顧名思義，就是使用光來繪畫的現(xiàn)場(chǎng)表演，在黑暗的環(huán)境中，光筆在畫幕上描繪出夢(mèng)幻般的唯美畫面。畫幕上的光會(huì)顯現(xiàn)一段時(shí)間，然后慢慢消失。正因?yàn)闀?huì)消失，所以人們會(huì)嘗試著努力地記住它，把轉(zhuǎn)瞬即逝的美留在心靈深處。
其實(shí)，數(shù)字藝術(shù)博物館這種全新藝術(shù)展示場(chǎng)館的產(chǎn)生并不是偶然，在此之前，數(shù)字藝術(shù)為了來到人們身邊，已經(jīng)走過了幾十年的路。上世紀(jì) 80 年代，藝術(shù)家哈羅德 · 科恩創(chuàng)造了 " 數(shù)字藝術(shù) " 一詞，其根源可以追溯到上世紀(jì) 60 年代數(shù)字工具的早期實(shí)驗(yàn)和計(jì)算機(jī)藝術(shù)。上世紀(jì) 90 年代，隨著技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)具備了最重要的特質(zhì)—— " 可訪問性 "，數(shù)字藝術(shù)品可以是不同格式的，而且能夠?qū)崿F(xiàn)分發(fā)和分享。進(jìn)入新世紀(jì)，數(shù)字藝術(shù)快速生長(zhǎng)，涉及 CG（計(jì)算機(jī)生成的圖像）、VR、AR、算法生成藝術(shù)、三維建模，甚至是區(qū)塊鏈技術(shù)與 NFT（非同質(zhì)化代幣）結(jié)合等領(lǐng)域。這些創(chuàng)作工具和媒介的迅速發(fā)展，讓藝術(shù)家不再受限于傳統(tǒng)的繪畫、雕刻或攝影等藝術(shù)形式，而是能夠創(chuàng)造出全新的視覺、聽覺和觸覺體驗(yàn)。2024 年首屆中國(guó)數(shù)字藝術(shù)大展在杭州舉行，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席馬鋒輝撰文稱：" 數(shù)字藝術(shù)正邁向藝術(shù)實(shí)踐的中心地帶，并打通美術(shù)、設(shè)計(jì)、影視、建筑等多個(gè)學(xué)科，融匯當(dāng)代藝術(shù)、數(shù)字科技、智能制造、視聽工業(yè)、流行文化等方方面面，不斷拓展邊界。"
數(shù)字藝術(shù)的興起帶來了美育的新需求。而作為大眾的、普惠的美育窗口，數(shù)字藝術(shù)博物館扮演著不可替代的角色。在這個(gè)問題上，天津數(shù)字藝術(shù)博物館館長(zhǎng)金鵬視野寬廣、思路清晰，" 人類發(fā)展史上，文化與科技向來是同行的。比如說，印刷術(shù)出現(xiàn)了，書籍走進(jìn)了人們的日常生活，文學(xué)受到人們的熱愛；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)出現(xiàn)了，短視頻大量出現(xiàn)，也產(chǎn)生了一些新的藝術(shù)形式；現(xiàn)在 AR、VR、AI 等多種數(shù)字技術(shù)的門檻越來越低，而且 DeepSeek（深度求索）等一些人工智能模型都是開源的。那么，數(shù)字技術(shù)成為工具，深入到藝術(shù)品創(chuàng)作當(dāng)中，是必然的，是不可逆轉(zhuǎn)的潮流。而生活在這個(gè)時(shí)代的人們，對(duì)數(shù)字藝術(shù)有著天然的好奇心和親近感。他們需要一個(gè)博物館，去欣賞數(shù)字藝術(shù)，去體驗(yàn)、感受時(shí)代的變化，與這門新興的藝術(shù)門類建立起現(xiàn)實(shí)生活中的連接。"
現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)已經(jīng)有敦煌莫高窟數(shù)字展示中心、北京沉浸藝術(shù)典藏博物館、中國(guó)數(shù)字博物館、上海喜瑪拉雅美術(shù)館數(shù)字藝術(shù)分館等多家數(shù)字藝術(shù)博物館。而在國(guó)際上，英國(guó)永久性數(shù)字藝術(shù)畫廊 Frameless（無框架）、紐約永久沉浸式數(shù)字藝術(shù)館 Hall des Lumi è res（光之廳）、韓國(guó)國(guó)立中央博物館 " 沉浸式數(shù)字畫廊 "、澳大利亞永久性的數(shù)字藝術(shù)展館 THE LUME（亮度）等也都各具特色，早已為人所熟知。
從 0 到 1 賦予博物館全新的模式
2021 年 11 月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《" 十四五 " 文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》明確提出 " 加強(qiáng)文物數(shù)字化保護(hù)，以世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、館藏一級(jí)文物等為重點(diǎn)，推進(jìn)相關(guān)文物信息高清數(shù)據(jù)采集和展示利用 "。國(guó)家通過專項(xiàng)資金支持和技術(shù)協(xié)作等手段，推動(dòng)數(shù)字文物資源庫建設(shè)及公眾文化服務(wù)平臺(tái)的完善，為智慧博物館的落地實(shí)施創(chuàng)造條件。
如今，全國(guó)博物館數(shù)字化呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。許多博物館創(chuàng)新展陳形式，利用 VR、AR 等技術(shù)提升觀眾體驗(yàn)：三星堆博物館的 VR 體驗(yàn)項(xiàng)目 " 尋覓三星堆——祭祀坑考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) "，讓觀眾沉浸式探索考古發(fā)掘成果；揚(yáng)州非遺珍寶館利用數(shù)字多媒體技術(shù)，展示雕版印刷技藝的歷史演變；上海博物館的 " 智慧導(dǎo)覽系統(tǒng) " 利用 AR 技術(shù)為觀眾提供個(gè)性化導(dǎo)覽；中國(guó)國(guó)家博物館試點(diǎn)上線 " 中華文明云展 "，運(yùn)用數(shù)字孿生技術(shù)、全景三維建模等技術(shù)，讓觀眾沉浸式感受中華文明。
一方面，傳統(tǒng)博物館紛紛積極擁抱 " 云端 "，開啟數(shù)字化進(jìn)程，另一方面，數(shù)字藝術(shù)博物館正在探索一條獨(dú)特的發(fā)展之路。" 數(shù)字藝術(shù)博物館是從 0 到 1 的存在，沒有積淀也沒有包袱。而且，思維方式也是全新的。傳統(tǒng)博物館的數(shù)字化建設(shè)是基于展品考慮問題，是展品的數(shù)字化。比如說，一個(gè)軍事題材的博物館，展品都和軍事有關(guān)，那它的數(shù)字化展示、體驗(yàn)，也一定和軍事有關(guān)。數(shù)字藝術(shù)博物館就不同了，我們是基于技術(shù)考慮問題，一切皆有可能。" 金鵬館長(zhǎng)說，" 數(shù)字藝術(shù)博物館站在當(dāng)前這樣一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)上，有兩個(gè)展陳方向，一個(gè)是‘品味文明’，另外一個(gè)是‘窺見未來’。"
前不久，在天津市河?xùn)|區(qū)棉三創(chuàng)意街區(qū)開幕的 " 飛天織夢(mèng) · 敦煌秘境——沉浸式藝術(shù)展 "，就是由天津數(shù)字藝術(shù)博物館團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)的展覽。這里的 " 原創(chuàng) " 包括策展、數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用、展覽方式的確定等內(nèi)涵。展覽分為八個(gè)展區(qū)，展示敦煌的壁畫、彩塑、歷史發(fā)展、地理意義，以及敦煌作為絲綢之路重要城市為中西方帶來的文化交融。展覽通過數(shù)字技術(shù)賦能文物介紹、文物創(chuàng)造、文物保護(hù)。其中，以九色鹿為核心創(chuàng)作的交互作品和莫高窟第 61 窟五臺(tái)山圖最為亮眼。九色鹿 " 躍出 " 壁畫，帶領(lǐng)觀眾瞬間 " 穿越 " 時(shí)空。
而與 " 敦煌展 " 形成鮮明對(duì)比的是，2023 年 12 月在天津數(shù)字藝術(shù)博物館開展的 " 硅基未來 · 科創(chuàng)生成——科創(chuàng)數(shù)字藝術(shù)展 "。展覽展出了 14 件計(jì)算機(jī)生成的藝術(shù)作品，將計(jì)算機(jī)代碼邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性與藝術(shù)的創(chuàng)造力相結(jié)合，通過前沿的生成式藝術(shù)作品，展示最新科技、算法、計(jì)算機(jī)程序等技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用，將觀眾帶入一個(gè)嶄新的數(shù)字藝術(shù)之境。
本土化 + 藝術(shù)共創(chuàng) 創(chuàng)新藝術(shù)展品形態(tài)
數(shù)字藝術(shù)博物館作為一種新興的文化機(jī)構(gòu)，要想落地生根、蓬勃發(fā)展，實(shí)現(xiàn)本土化是關(guān)鍵所在 , 首先就是要契合本土文化語境。不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的歷史、文化和價(jià)值觀。數(shù)字藝術(shù)博物館應(yīng)當(dāng)展覽內(nèi)容與當(dāng)?shù)貐⒂^者的文化背景、情感需求、消費(fèi)習(xí)慣相契合，并且根據(jù)參觀者的 " 精準(zhǔn)畫像 "，設(shè)計(jì)出更符合需求的展覽和體驗(yàn)。
2024 年，天津數(shù)字藝術(shù)博物館用了整整一年的時(shí)間，在天津本地參觀者當(dāng)中開展調(diào)研，不斷收集參觀者的反饋。結(jié)果顯示，在天津，游覽數(shù)字藝術(shù)博物館的主要參觀者以年輕人和親子人群為主，這與全國(guó)其他地區(qū)情況類似。但是，不同的是，天津的 " 銀發(fā)一族 " 對(duì)數(shù)字藝術(shù)也相當(dāng)感興趣，他們對(duì)數(shù)字藝術(shù)有初步的認(rèn)識(shí)，也樂于探討。總的來說，天津的參觀者更希望數(shù)字藝術(shù)博物館為他們創(chuàng)造更多溝通、互動(dòng)的條件，達(dá)到 " 好玩、有趣 " 的參觀效果。
說到互動(dòng)這個(gè)話題，可能很多人會(huì)下意識(shí)地想到，傳統(tǒng)博物館中參觀者與專業(yè)人士之間、參觀者與參觀者之間的交流。而數(shù)字藝術(shù)博物館的互動(dòng)性，卻突破了這些常規(guī)，參觀者就是藝術(shù)體驗(yàn)的共創(chuàng)者。比如參觀者佩戴設(shè)備進(jìn)入虛擬藝術(shù)空間，伸手觸碰即可觸發(fā)動(dòng)畫。設(shè)備捕捉參觀者的肢體語言，可以實(shí)時(shí)生成光影特效。多人通過觸屏或體感設(shè)備共同完成一幅數(shù)字壁畫，或在虛擬空間中協(xié)作搭建藝術(shù)場(chǎng)景，等等。
" 互動(dòng)性是數(shù)字藝術(shù)博物館重要的特點(diǎn)，除了觀展時(shí)候的互動(dòng)，其他的互動(dòng)形式也非常豐富。我們統(tǒng)計(jì)了一下，開館以來，參觀者在我們博物館停留的時(shí)間，平均為 3 小時(shí)左右，這是非常難得的。" 兩年來的實(shí)踐，讓金鵬館長(zhǎng)在互動(dòng)性這個(gè)問題上頗有心得，" 我們館圍繞數(shù)字藝術(shù)開展了一系列的交流、研學(xué)活動(dòng)，很受歡迎。與中國(guó)海洋博物館還開展了館際互動(dòng)，參與者一天體驗(yàn)數(shù)字藝術(shù)，一天體驗(yàn)自然科學(xué)，增長(zhǎng)了見識(shí)。"
今年，天津數(shù)字藝術(shù)博物館上新推出了沉浸式劇本游《古堡謎案》。主創(chuàng)人員將博物館內(nèi)的數(shù)字藝術(shù)展陳與劇本游劇情深度融合，構(gòu)建出一個(gè)虛實(shí)交融的元宇宙空間。在數(shù)字技術(shù)的助力下，手機(jī)、投影、觸摸屏等智能終端一起登場(chǎng)，開啟 " 數(shù)字搜證 " 的全新模式。這種創(chuàng)新玩法，讓大家體會(huì)到了數(shù)字藝術(shù)跨界融合、跨界互動(dòng)的獨(dú)特魅力。
總而言之，數(shù)字藝術(shù)博物館的互動(dòng)性不僅是科技應(yīng)用的創(chuàng)新點(diǎn)，更是 " 以觀眾為中心 " 的博物館運(yùn)營(yíng)理念的落地。在本土化實(shí)踐中，數(shù)字藝術(shù)博物館需立足傳統(tǒng)文化基因，以互動(dòng)為橋梁，讓觀眾在 " 觸碰 " 藝術(shù)的過程中，真正理解并傳承文化的精神內(nèi)核。未來，隨著 AIGC（人工智能生成內(nèi)容）、腦機(jī)接口等技術(shù)的成熟，數(shù)字藝術(shù)博物館互動(dòng)性或?qū)⑦M(jìn)一步突破物理限制，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、科技與參觀者的深度共生。
探索與爭(zhēng)論 關(guān)于未來的無限可能
木心美術(shù)館副館長(zhǎng)徐泊在《美術(shù)館數(shù)字化的審慎選擇》一文中曾談到：" 沉浸和互動(dòng)是不是只能依賴技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)呢？我看到很多的新媒體藝術(shù)展覽、互動(dòng)型的展覽，觀察那些觀眾，我會(huì)思考他們究竟是感官在沉浸，還是內(nèi)心真正沉浸到作品里面，同時(shí)這種互動(dòng)型的展覽，究竟是跟形式作互動(dòng)，還是跟內(nèi)容作互動(dòng)？這些都是值得探討的問題。"
對(duì)此，金鵬館長(zhǎng)有著自己的看法，" 無論是體驗(yàn)技術(shù)還是體驗(yàn)藝術(shù)，生長(zhǎng)就好，不用過分糾結(jié)、擔(dān)憂，畢竟數(shù)字藝術(shù)博物館還是一個(gè)新生事物，今后它還有很長(zhǎng)的路要走。近年來，國(guó)家在推進(jìn)博物館改革發(fā)展、產(chǎn)業(yè)融合、實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略等方面都出臺(tái)了文件，這為數(shù)字藝術(shù)博物館與其他領(lǐng)域的跨界融合提供了基礎(chǔ)和方向。"
但是，略顯遺憾的是，目前國(guó)內(nèi)數(shù)字藝術(shù)品的收藏價(jià)值，仍然缺少行業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。數(shù)字藝術(shù)博物館在接納、收藏純粹的數(shù)字藝術(shù)品方面，存在一定難度。今年，佳士得拍賣行舉行了首次以人工智能為主題的藝術(shù)拍賣會(huì)，集中展示了 30 余件作品，最終成交額超過 72 萬美元。這一數(shù)字不僅體現(xiàn)了市場(chǎng)對(duì) AI 藝術(shù)的認(rèn)可，也反映了投資者對(duì)這一新興領(lǐng)域的濃厚興趣。然而，這場(chǎng)拍賣會(huì)并非一帆風(fēng)順。在拍賣前，超過 5600 名藝術(shù)家聯(lián)合簽署公開信，要求佳士得取消此次拍賣。公開信中指出，許多參拍作品是通過未經(jīng)授權(quán)的 AI 模型訓(xùn)練而成，這些模型利用了版權(quán)作品來創(chuàng)造新的藝術(shù)作品。這一觀點(diǎn)引發(fā)了關(guān)于 AI 藝術(shù)創(chuàng)作中版權(quán)歸屬和道德邊界的激烈討論。因此，藝術(shù)品市場(chǎng)暫時(shí)還沒有完全接受數(shù)字藝術(shù)。
但無論怎樣，如今人們已經(jīng)可以從很多角度看到數(shù)字藝術(shù)品未來發(fā)展的大趨勢(shì)。在今年的中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)作品展中，超過 30％的作品涉及數(shù)字媒介、生成藝術(shù)或人機(jī)協(xié)作。這種創(chuàng)作趨勢(shì)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)生產(chǎn)的單一主體性，呈現(xiàn)出 " 人類意圖 + 算法生成 + 觀眾交互 " 的三元結(jié)構(gòu)。央美實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院近年增設(shè)的 " 科技藝術(shù)工作室 "，正系統(tǒng)性地探索神經(jīng)美學(xué)、算法倫理等前沿領(lǐng)域，標(biāo)志著藝術(shù)教育從工具應(yīng)用層面向認(rèn)知范式層面的躍遷。
對(duì)此，天津社會(huì)科學(xué)院研究員王來華認(rèn)為：" 數(shù)字藝術(shù)品是具有前瞻性的，而且是無孔不入的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它完全有能力成長(zhǎng)為比傳統(tǒng)藝術(shù)形式更有審美張力的藝術(shù)品門類，并得到大家的認(rèn)可。在數(shù)字藝術(shù)發(fā)展過程中，關(guān)鍵是要把握它與傳統(tǒng)藝術(shù)形式的‘平衡關(guān)系’，思考它的‘上限’在哪里？最終的位置在哪里？"
